Núi Võ Đang

Võ Đang có 72 đỉnh núi dốc nằm liền kề nhau. Hàng ngàn giáo sĩ của đạo giáo đã chọn núi Võ Đang làm nơi học tập và tu luyện. Hiện nay, vẫn còn 32 đền thờ của Đạo giáo đựơc xây dựng trên khắp ngọn núi. Mỗi đền thờ được tạo dựng từ các hang động nằm bên sườn núi hiểm trở, tạo nên sự hòa hợp giữa con người với thiên nhiên.

Tử Tiêu Cung

Tử Tiêu Cung được xây dựng từ thời nhà Minh và trở thành trung tâm của Đạo giáo ở Võ Đang. Những đền thờ và chùa được xây dựng trên núi từ thời nhà Đường đã bị đốt cháy, phá hủy do loạn lạc và đến thời nhà Minh những tổn thương này đã được khắc phục.

Hoàng đế Vĩnh Lạc của nhà Minh đã bỏ ra nguồn quốc phí khổng lồ để trùng tu và xây dựng các công trình tôn giáo ở Võ Đang. Ông rất tôn sùng Huyền Thiên Thượng Đế, người được cho là đã tu luyện thành thần tiên ở núi Võ Đang. Huyền Thiên Thượng Đế còn được gọi là nghiêm phụ, vị thần bảo hộ cho phương Bắc. Hoàng đế Vĩnh Lạc đã tôn thờ Huyền Thiên Thượng Đế và điều này đã thu hút rất nhiều tín đồ Đạo giáo từ Bắc Kinh cũng như khắp Trung Quốc đến tu luyện ở Võ Đang.

Cung Thiên Ất Chân Khánh

Cung Thiên Ất Chân Khánh được cho là nơi Huyền Thiên Thượng Đế tu luyện thành công và thăng thiên. Bên ngoài cung có mỏm đá khắc hình rồng dùng làm nơi thắp hương được gọi là Long đầu hương. Rất nhiều tín đồ và khách tham quan đã thắp hương ở đây, nơi mỏm đá cheo leo nhô ra khỏi vách đá đến 2,9 mét này. Bên dưới là thung lũng sâu thẩm.

Một đền thờ Đạo giáo cheo leo trên vách đá

Trên đoạn đường dài 70 km từ chân núi đến đỉnh núi có đến 32 đền thờ Đạo giáo. Đó là lí do Võ Đang được mệnh danh là vùng đất của tôn giáo. Nằm gần đỉnh núi là Thái Hòa Điện, một khu đền thờ khổng lồ với mái ngói xanh liền kề nhau. Hoàng đế Vĩnh lạc đã xây dựng công trình này, mô phỏng theo kiến trúc cố cung ở Bắc Kinh.
 

Những ngôi nhà trên núi Võ Đang bàng bạc trong tuyết trắng mùa đông

Đỉnh cao nhất của Võ Đang cao 1612 mét. Trên đỉnh núi là tòa kiến trúc Kim Điện, được xây dựng vào ănm 1416. Toàn bộ Kim Điện được làm bằng đồng mạ vàng nặng đến 405 tấn.

Võ Đang là đại diện cho sự hòa hợp giữa thiên nhiên, thế giới tâm linh và con người. Một ngọn núi nổi tiếng của Đạo giáo và được mệnh danh là "Ngọn núi đầu tiên dưới Thiên đàng".